слушать псалом 90 валаамский монастырь

  • Трек: Псалом 90
  • Исполнитель (артист): Иеродииакон Герман (Рябцев) (Валаамский монастырь)
  • Длительность 1:43
  • Формат: mp3
  • Битрейт: 320kbps

У нас на портале вы можете слушать и скачать Иеродииакон Герман (Рябцев) (Валаамский монастырь) - Псалом 90 в формате mp3 без смс и без регистрации, на высокой скорости и в хорошем качестве 320 kbit, а также много другой интересной музыки. Скачать слушать псалом 90 валаамский монастырь рингтон на звонок в высоком качестве, мелодия для мобильного телефона.

💾 Скачать► Слушать

Текст песни "Иеродииакон Герман (Рябцев) (Валаамский монастырь) - Псалом 90"

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небесного водворится.
Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой и уповаю на Него.
Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна,
Плещма Своима осенит тя и под криле Его надеешися:
Оружием обыдет тя истина Его.
Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни,
от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго.
Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится:
Обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши.
Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое.
Не приидет к тебе зло и рана не приближится телеси твоему,
Яко ангелом Своим заповесть о тебе сохранити тя во всех путех твоих.
На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою.
На аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия.
Яко на Мя упова, и избавлю и;
Покрыю и, яко позна имя Мое.
Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его;
Долготою дней исполню его и явлю ему спасение Мое.

Перевод с церковнославянского языка:

Живущий с помощью Всевышнего, под кровом Бога Небесного водворится.
Скажет он Господу: "Заступник мой, прибежище мое, Бог мой! Уповаю на Него!"
Ибо Он избавит тебя от сети ловцов и от слова мятежного;
Плечами Своими оградит Он тебя, под крылами Его безопасен будешь; щитом покроет тебя истина Его.
Не убоишься страха ночного, стрелы, летящей днем,
Беды, во тьме приходящей, недуга и беса полуденного.
Падет возле тебя тысяча, и много тысяч вокруг тебя, тебя же ничто не коснется;
Но ты будешь смотреть очами твоими и воздаяние грешникам узришь.
Ибо ты сказал: "Господи, Ты упование мое!" Всевышнего избрал ты прибежищем своим.
Не постигнет тебя зло, и язва не приблизится к шатру твоему;
Ибо Ангелам Своим заповедает Он о тебе, охранять тебя на всех путях твоих.
На руках понесут тебя, да не преткнется о камень нога твоя.
На аспида и василиска наступишь, и попирать будешь льва и змея.
"На Меня (Господа) уповал он, и Я избавлю его; осеню его, ибо он познал имя Мое.
Воззовет ко Мне, и услышу его; посещу его в скорби, извлеку его из бед и прославлю его;
Долголетием одарю его и явлю ему спасение Мое!"

Комментарии:

...помощью — св. отцы подразумевали под помощью заповеди, которые даны человеку Богом как помощь в борьбе с силами эла;
...под кровом — этот словесный образ напоминает о том, что святилище Бога обладало правом давать убежище.
...слова мятежного — клеветы, возмущающей душу.
Плечами... оградит — сравнение с воином, который, стоя к врагу лицом, заслоняет собой (своими плечами, своей спиной) тех, кто стоит сзади него;
...под крылами — распространенное в Библии сравнение Бога с заботливой птицей, которая крыльями защищает птенцов (см.: Втор. 32, 11 — 12; Ис. 31, 5; Мф. 23, 37; Лк. 13, 34);
...щитом — букв. «оружием»
...истина Eгo — человека, верного истине в слове и деле, защищает Бог.
...страха ночного — речь идет, возможно, о злых духах. Полночь и полдень считались опасным временем суток, когда разрушительные силы усугубляют свою активность.
Беды — букв. «вещи», т. е. всего, что происходит в темноте;
...недуга — букв. «злоключения» или «встречи»,
...беса полуденного — св. Отцы подразумевают под этими словами злого духа лености, похоти, гнусных помыслов, невоэдержания.
...тысяча — вероятно, подразумеваются стрелы.
...Шатру — церковносл. «телеси», в греч. букв.
«селению». Переводчик следует греч. варианту.
...понесут тебя — образ, выражающий особую заботу Бога о человеке (ср.: Исх. 19, 4; Ис. 63, 9).
Аспид — ядовитая змея. Василиск — сказочное животное, полуптица-полузмея, взгляд его приносил смерть. Животные, перечисляемые в этом стихе, олицетворяют врагов и всяческие опасности.
Долголетие считалось благословением Божиим за исполнение заповедей (см.: Исх. 20, 12; 23, 26).